苏格拉底的隐秘遗产

据说在柏拉图的对话录中描述过苏格拉底的一种全神贯注（ self-absorption）。这被称为苏格拉底的隐秘遗产： “从黎明开始，他站在那里沉思，思考着某些问题。当毫无进展的时候，他也不放弃，一直在那里。直到中午，人们注意到他还在那里，感到非常奇怪，彼此议论纷纷。到了晚上，人们出来乘凉，在清爽的晚风带来的阵阵睡意中有人注意到苏格拉底仍然在沉思着。直到黎明再次到来，他对着太阳祈祷，然后离去。”（Symposium篇） 据说这是苏格拉底的一个习惯。 不过和完全的离尘脱俗不同，苏格拉底还喜欢在公众场乐此不疲的的聊天闲扯，述而不作，而且经常是主导会谈话题的大师，所谓精神的助产士。 Olivier Lacombe（据马利坦）甚至比较了这种冥想与瑜伽智慧的不同。这种沉思不是逃避现实的冥想与解脱，有一种不可撼动的具体的确定性（the concrete certainty unshakeable）。 不过，这种沉默冥想仍有一种否定的不可说之神秘意味。我目前的理解，也许这种状态恰好解释了言语的中断，必要的停顿。理想的对话勿须喋喋不休讨论的没完，没有不散的筵席。言说起于沉默又复归于沉默，沉默之道产生了言论之度，只有在这种情况下沉默的力量将甚于言说。对话的辩证法不在于反应是否机灵，长于反唇相讥虽是一种生存技能，但并不是真正的对话所需，平时说的“苏格拉底式讨论法”通过近代法学教育演变成模拟辩论的口才演习，几乎失去了这个原有的隐秘之处，只是培养饶舌和小丑罢了。
写于2005-05-20 09:03